文/尹传红
“广阔、狂野、孤寂，这就是我们的自然母亲。像那猎豹，就在身边，优美，舔犊情深。不过，我们都早早地和自然母亲断了奶，钻进了只和人交往的社会。”早在一个半世纪以前，亨利·戴维·梭罗就这样写道。我想，这位热爱自然的美国作家倘若能够穿越到当下，一定会为人类与自然之疏离现状更感惊诧。
相隔如许时空，同样一位也十分关注自然的美国作家理查德·洛夫，则以另外一种方式就人类与自然的关系发出了他的警示。
话说1997年的一天晚上，洛夫与家人正在一个餐馆里吃饭，他10岁的儿子马修隔着餐桌，一本正经地向他发问：“老爸，为什么你小时候比起我们现在要有趣得多？”
洛夫一时不明就里，回问马修所指，孩子答道：“你总说起你小时候的树林和树屋，还有你经常骑马到沼泽地附近去玩儿。”
一开始，洛夫还以为儿子是因他的疏于关爱而生气了。平日里他确实常跟孩子说起诸如自己小时候怎样用细绳和动物肝脏在小溪中钓小龙虾的故事，而这样的事情孩子们如今已经很少去做。跟许多父母一样，在描述自己的童年趣闻时，洛夫不免也总是会添油加醋，给那种生活增加了不少浪漫、想象的成分。可他又生怕如此夸张会让孩子们在玩耍和冒险时的快乐体验大打折扣。这一回洛夫意识到，儿子的问话是认真的——他觉得自己的童年生活中少了一些重要内容。
两相对照，洛夫更是感同身受。与他年龄相仿的美国人，大都出生在战后婴儿潮时期或者再早一些。他们在成长过程中，理所当然地把自然视为生命的礼物，甚至下意识地觉得，下一代人也会跟他们一样。然而，在今天用惯了游戏机、寻呼机、手机和电脑的孩子们看来，他们这一代人的童年是那么自由和自然，简直不像是真的发生过。
其实，在孩子提问之前大约10年，即上个世纪80年代后期，洛夫已然意识到某种变化。当时，身为记者和儿童权益倡导者的他正在为《童年的未来》做研究，写一本有关家庭生活新趋势的书，为此他在全美的城市、郊区和农村访谈了大约3000名儿童和家长。无论是在学校还是在家中，人们都会不时谈起孩子们同自然的关系。
比如，有家长提到：“那时候我们总是在自然里玩。不出家门的孩子才是古怪的。”还有家长感慨：“孩子们顺着山坡往下滑（雪），但是他们居然戴着耳机听音乐。他们不会独自欣赏自然的声音，不会自己玩，总要带点什么东西才行。”可对于一些孩子来说，在自然中玩耍似乎有点儿……没出息，古怪，搞笑，幼稚，危险，或是像电视里的情形。最让洛夫感到震惊的是圣地亚哥一名四年级小学生保罗说出的一句心里话：“我更喜欢在屋里玩，因为只是屋里才有电源插座。”
时代变了！在过去的一个世纪里，对自然从功能型的利用，到浪漫的眷恋，再到电子时代的隔绝，伴随工业化、城市化和社会现代化的进程，人类渐渐远离了山川、森林、溪流和原野，成为穴居在钢筋水泥丛林中的动物。我们置身于物质充裕的信息时代，生命的信息却有所缺失。事实证明，“去自然化”的生活导致一代人正在逐步脱离自然，特别是，儿童与自然之间的联系出现了“令人惊异的断裂”。不仅美国如此，世界上许多地方也一样。
对于当下儿童成长过程中存在的这种现象，洛夫称之为“自然缺失症”。具体而言，它用以指代人类因疏远自然而产生的各种表现，如感觉迟钝、注意力不集中、肥胖率增加、生理和心理疾病高发等。“自然缺失症”当然不是一个医学诊断。虑及我们的文化术语如此依赖于疾病模型，起初洛夫在引入这样一个说法时多少有些犹豫。不过，这倒有助于凸显相关研究在各种文化变迁中的重要性。洛夫希望随着研究的深入，会有更恰当的定义出现。
在深入调查、研究的基础上，洛夫把他的担忧、思考和建议，写在了《林间最后的小孩——拯救自然缺失症儿童》一书中。他以多项研究成果和多人的亲身体验告诉读者，与自然的联系能对人的心理、生理和精神健康产生积极的作用。孩子们怎样面对自然，以及将来他们怎样教育自己的后代面对自然，将会决定未来我们的城市、家庭与我们日常生活的形式和状态。
不止于忧虑和警示，在书中，作者还为救治儿童的“自然缺失症”，唤醒孩子们回归自然的天性，提出了传统方式之外的一系列建设性主张，如通过改造荒地或空闲土地而进行绿色城市设计、建设“农场学校”和“野生化的城市”、对本真的自然环境及自然形态的保留和兼容，等等。
我们的生命由自然承载，儿童的灵性更需要自然的滋养。春天来了，不妨带着孩子走进大自然去，多转一转，与自然“重归于好”吧。
自然缺失症是儿童教育中极其严重的问题，我们这些做父母的都要自觉地规避。何为自然缺失症？
指人类因疏远自然而产生的各种症状，如感觉迟钝、注意力不集中、生理和心理疾病高发。
近二、三十年，孩子、成年人正在“去自然化”
这不是一种病症，而是一种危险的社会现象
自然缺失症的表现
室内活动时间远远大于户外活动
“知道越来越多，接触越来越少”
害怕，不安
不会玩耍，不愿玩耍
对自然现象、自然景观没有兴趣
感官不灵敏
对自然环境适应能力降低
其实最可怕的是，不仅是孩子们，成人也在远离自然，对自然没兴趣。